Cuatro nobles y caritativas matronas
Desde los años que siguen a la muerte de Cristo, la Iglesia primitiva se fijará, como prioridad, remediar la pobreza y enfermedad que entonces, como durante muchos siglos después, irán permanentemente unidas.
Cuidar a los enfermos se convertirá en la misión más trascendente de todo cristiano, mejor dicho, de toda cristiana. Diaconisas, viudas, vÃrgenes, etc., componen parte del grupo de caritativas mujeres que dedicarán su tiempo a mitigar sufrimiento y hambre.
A esta relación muy pronto se unirá un nuevo grupo, tan escaso -apenas se conocen quince- como poderoso: las matronas romanas.
Una auténtica elite de la sociedad cristiana que resultará trascendental para la consolidación de una institución -el hospital de pobres- que ha comenzado tÃmidamente a surgir, gracias al esfuerzo de otra notable mujer, Elena, madre del emperador Constantino.
Gracias a los escritos de San Jerónimo, conocemos los nombres de las cuatro más importantes matronas que vivieron en la Roma de los siglos IV y V: Marcela, Fabiola, Paula y su hija Eustaquia.
Marcela va a ser, sin duda alguna, la maestra de este grupo de notables matronas. Junto a ella, Paula, Eustaquia y Fabiola aprenderán los secretos de la enfermerÃa, las habilidades en los vendajes, la elaboración y el buen uso de hierbas y ungüentos.
Paula va a alternar la caritativa enfermerÃa con el cultivo del griego y el hebreo. Considerada una de las mujeres más culta de su siglo, ayudará a San Jerónimo a realizar la versión latina de las Sagradas Escrituras, conocida como Vulgata.
Años más tarde, Paula junto a su hija Eustaquia, se traslada a Palestina fundando en Belén un hospital en el que se presta asistencia a los enfermos y a los peregrinos que llegan a Tierra Santa.
Aunque todas ellas tuvieron en San Jerónimo el más entusiasta de los biógrafos, será Fabiola, quien de entre ellas, llegue a nuestros dÃas gozando de más altas cotas de popularidad.
Ello gracias a una novela -llevada más tarde al cine- Fabiola o la Iglesia de las catacumbas, lectura obligada de muchas generaciones de jóvenes. Una obra cuyo autor, el cardenal Nicholas Patrich Wisseman (1802-1865), nacido en Sevilla -todavÃa es posible ver la placa conmemorativa en la fachada de la casa en la que vivió, muy próxima a la catedral sevillana- y que llegarÃa a alcanzar la alta dignidad de arzobispo de Westminster.
Fabiola que pertenecÃa a la famosa familia de los Fabios, a los que Plutarco hace descender de un hijo de Hércules, tuvo la desgracia de casarse con "un hombre licencioso", del que acabó divorciándose.
Desde aquel dÃa Fabiola se dedicó a ejercer la caridad, dirigida por San Jerónimo, y rodeada de sus amigas Marcela, Paula y Eustaquia.
Le cabe el honor a Fabiola de haber fundado en Roma, el año 390, el primer Hospital o nosocomium, creado en Occidente para enfermos pobres.
La creación de estos hospitales como institución caritativa para el cuidado de los enfermos pobres es -como asegura Sigerist—una notable aportación del cristianismo de los siglos IV y V.
El año 395 viaja a Jerusalén, para visitar las instituciones para cuidado de los enfermos que habÃan creado Eustaquia y Paula.
De regreso a Roma crea un nuevo hospital para pobres y peregrinos en Ostia, en el cual se cuenta que servÃa ella misma a los enfermos, y donde, en el año 399, muere Fabiola.
San Jerónimo, su maestro y amigo, escribe este panegÃrico:
Fabiola buscaba a los enfermos y hambrientos por las calles y los caminos de Roma(…) ¡ cuán a menudo la he visto llevando en sus brazos a estas vÃctimas lastimeras, sucias y repulsivas, con enfermedades espantosas!.
¡Cuántas veces la he visto lavando heridas cuyo olor fétido impedÃa alas demás personas ni siquiera acercarse!. Ella daba de comer a los enfermos con sus propias manos y reanimaba a los moribundos con pequeñas cantidades de alimento
Beatriz Cañuelo Juárez said:
5 de March, 2008 @ 20:01
Yo creo que es muy importante destacar el hecho de que en los años siguientes a la muerte de Cristo, adquiriera para la Iglesia una mayor importancia el cuidado de los enfermos pobres, la misión de cuidar a estos enfermos, es propia de un grupo formado por Diaconisas, Viudas, etc y también por una figura muy importante perteneciente a la nobleza como son las Matronas Romanas, que son una pieza fundamental de la sociedad romana para la consolidacion del Hospital del pobre que comenzó gracias a los esfuerzos de Elena que era la madre del Emperador Constantino.
Hay que destacar, el hecho de que surjan en este momento los Hospitales de los pobres en los cuales se atiende a las personas que estan enfermas, pero que no disponen de los medios adecuados y en los que se cuenta con una serie de personas como son las matronas que se encargan de su cuidadado. Es importante destacar el hecho de que las matronas que perteneciendo a la nobleza se ocuparan ellas mismas de el cuidado de lo enfermos, de su alimentación y su higiene.
Gracias a estos Hospitales, los pobres podÃan ser atendidos y no se morÃan por causas desconocidas en cualquier esquina, ignorados por la sociedad. Estas matronas eran un grupo de mujeres caritativas romanas que dedicaban su tiempo a alibiar en la medida que podÃan el sufrimiento y el dolor de los demas, a estas mujeres que anteponÃan el dolor ajeno a ellas mismas se las considera el antecedente de las actuales enfermeras, que son como aquellas matronas, mujeres que se encargan de cuidar a las prersonas que estan enfermas e intentan aliviar su dolor en la medida de lo posible.En mi opinión estas matronas tienen gran parte de culpa de que actualmente contemos con hospitales en los que se nos atiende cuando no nos encontramos del todo bien independientemente de nuestra clase social.
http://perso.wanadoo.es/aniorte_nic/apunt_histor_enfermer6.htm.
http://mujeresderoma.blogspot.com/2006_09_01_archive.html.
http://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=292.
http://ar.geocities.com/misa_tridentina06/enero/31f.html.
Miguel Angel Arribas said:
10 de March, 2008 @ 18:56
Estimada Beatriz.
Muy agradecido por tu documentado comentario.
Resulta sorprendente y emotivo el camino que tuvo que recorrer la mujer para alcanzar su vocación médica.
Gracias también por tus enlaces.
Un afectuoso saludo
Miguel Angel
Mª Teresa Bodoque Burgos said:
12 de March, 2008 @ 19:26
Durante la edad media la necesidad de caridad y de atención eran tan necesarios como hoy en dÃa, ya que este tipo de actos humildes y de gran importacia para la sociedad se siguen dando, siendo en su mayorÃa protagonizados también por mujeres y en muchos casos por eclesiásticas tanto dentro como fuera de nuestras fronteras.
Estas cuatro nobles patricias romanas supusieron un ejemplo de cumplimiento de los preceptos católicos de ayudar al prógimo, siendo éste el desfavorecido, el enfermo, el pobre y no una opción mucho más fácil o más sencilla como una persona querida o un familiar..la importacia de que fuera ésta clase social la que decidió volcarse hacia el necesitado fue que sus acciones eran visibles a la sociedad y además disponÃan de los recursos materiales e influencias para conseguir sus objetivos.Capaces de, como
Santa Paula de transformar su casa en un hospital o Fabiola que levantó un hospital en Roma. La decisión, esfuerzo y dedicación de estas mujeres colaboró en la sanación de cientos personas, las cuales si no hubieran recibido tratamiento o simplemente un lugar donde morir dignamente hubieran aumentando la insalubridad de las calles y campos, enegreciendo más aún una época tan oscura en nuestra historia como lo fue la edad media.
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0025-76802004000300015&lng=es&nrm=iso
bibliaamada.org/nuevo_index/espanol/santos/santos087a.html
www.mercaba.org/SANTORAL/Vida/01/01-26_PAULA_E_HIJA.htm
Miguel Angel Arribas said:
12 de March, 2008 @ 19:38
Estimada MarÃa Teresa:
Muy agradecido por la lectura, tu comentario y las aportaciones a este apasionante tema de la caridad de los primeros cristianos con los pobres y enfermos de Roma.
La lógica limitación de la extensión del post, obliga a resumir tam n amplio e interesante tema.
A lo largo de la serie veremos la historia de otras mujeres que practicaran la caridad desde su vocación cristiana: Santa Hildegarda, Santa Isabel de HungrÃa , etc.
Saludos afectuosos.
Miguel Angel
Helia González Rivero said:
7 de April, 2008 @ 0:11
La caridad y entrega a los demás siempre han sido partes fundamentales de la vocación médica y cientÃfica. O al menos asà deberÃa ser. El caso de estas cuatro mujeres plasma de una manera clarÃsima la esencia de la profesión. Como se señalaba en otro comentario, las mujeres en la historia siempre se han dedicado a cuidar del enfermo y del desamparado con un toque especial. Resulta especialmente destacable como el cristianismo, a pesar de extenderse entre las clases pobres, también alcanzó a las mujeres nobles. Este es el caso de estas cuatro mujeres patricias, la clase más pudiente de la sociedad romana. Marcela, Fabiola, Paula y Eustaquia. Ellas mismas se dedicaron al cuidado de los enfermos constituyendo asà un hito importantÃsimo en la historia de la enfermerÃa. Tras la lectura a grandes rasgos de sus vidas, la que más me ha sorprendido en Fabiola. Como se convierte al cristianismo e invierte su fortuna en el cuidado de enfermos. Como crea un hospital en su propio palacio. Un grupo más de referentes sobre los que pasarse a leer un rato.
http://perso.wanadoo.es/aniorte_nic/apunt_histor_enfermer6.htm
http://www.filosofia.org/cla/gue/guerp217.htm
http://anm.encolombia.com/academ25363-enfermeria1.htm
Miguel Angel Arribas said:
7 de April, 2008 @ 13:52
Estimada Helia:
La medicina cristiana a los pobres y enfermos que se realiza a lo largo de toda la Edad Media va a poner los cimientos de lo que será la medicina hospitalaria.
Los grandes hospitales que se van creando por toda Europa están animados por este espÃritu caritativo. Hablaremos de ellos próximamente.
Afectuosos saludos
Susana MartÃnez said:
7 de September, 2008 @ 13:23
La institución conocida con el nombre de hospital tiene su origen en la caridad cristiana. Los hospitales eran conocidos como un lugar de refugio para los pobres, enfermos, gente que no tenÃa hogar, etc. La inmensa mayorÃa de estos hospitales para pobres estaban patrocinados por particulares que eran personas cristianas, caritativas y muy piadosas como fue el caso de Marcela, Fabiola, Paula y Eustaquia. Pocas personas pueden tener conocimiento de las vidas de estas cristianas. Sin embargo, podemos hacer un paralelismo del trabajo que estas nobles matronas ejercieron con los pobres, con el que ejerció la Madre Teresa de Calcuta (más conocida por nosotros por su cercanÃa en el tiempo)Teresa de Calcuta también empezó a compartir su vida en las calles de Calcuta con los más pobres, los enfermos y los hambrientos, creó hospitales, enseñó a leer a los niños pobres y ayudó a las personas enfermas de lepra…
La bondad de estas nobles mujeres al igual que la de la Madre Teresa era tan grande que dedicaron su vida al cuidado de los demás.
http://www.mujeryciencia.es/2008/03/03/cuatro-nobles-y-caritativas-matronas/#comments
http://es.wikipedia.org/wiki/Agnes_Gonxha_Bojaxhiu
http://blogs.periodistadigital.com/humanismo.php/2007/01/24/dos-detalles-de-los-primeros-tiempos-que
roman pavon said:
14 de March, 2009 @ 0:08
esta lectura nos enseña como se crearon los primeros hospitales pero lo que no me gusto de esto es que no reflejan la historia de cada una de las primeras enfermeras que hubo en el mundo principalmente este texto se refleja mas hacia el catolicismo por que no muestran la historia real de estas enfermeras y no las representen como unas santas o unas diosas garcias
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